مىشود . خود قرآن كريم مىفرمايد : وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ ، « 1 » صورت امثال براى ناس است ، و لبّ و مغزا و معناى آن براى عالمون كه اهل تعقّل‌اند . به گفتار پربار عارف رومى : اى برادر قصه چون پيمانه است * معنى اندر وى بسان دانه است دانه معنى بگيرد مرد عقل * ننگرد پيمانه را گر گشت نقل « 2 » الحمد للّه محفل ما حافل علم و عقل است . خداوند سبحان به همه شما شرح صدر عطا بفرمايد . صدق نيّت و جان روحانى شما اين مجمع فرهنگى عرشى را در تجليل و تكريم مقام والاى معلّم ، منعقد نموده است . اوّلين معلّم حق متعال است : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَ رَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ « 3 » ، الرَّحْمنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الْإِنْسانَ * عَلَّمَهُ الْبَيانَ « 4 » ، انسان را در ميان دو تعليم قرار داد . اوّل و آخر انسان تعليم است . دار دار علم و تحصيل معارف و حقايق است . بقول

--> ( 1 ) . عنكبوت / 43 ( 2 ) . مثنوى ، دفتر دوم ، بيت 3622 . ( 3 ) . علق / 1 - 5 ( 4 ) . رحمن / 1 - 4